Солнечный ветер

Дискордианизм был придуман в 1963-м, как пародийная религия, однако в XXI веке оказалось, что философия дискордианизма оладает очевидной пророческой силой. Поэтому - есть смысл внимательтно присмотреться к ней.

В отличие от мировых религий, в которых идеалом считается гармония и порядок, дискордианизм симпатизирует раздору и хаосу. Ключевой фигурой дискордианизма является древнегреческая богиня Эрис (у римлян — Дискордия), подбросившая яблоко раздора на свадебном пиру у Пелея. Согласно Илиаде, с этого начался конфликт трех богинь, и далее - Троянская война. В Дискордианизме:
Эрис (Дискордия) - богиня беспорядка, рождения и бытия
Анэрис (Гармония) - богиней порядка, гибели и небытия
Дискордианская онтология расширяет диалектическую триаду «тезис-антитезис-синтез» до пентады (пятистадийночти). На примере общества эти пять стадий формулируются так:
1 - Хаос (англ. Chaos) — первоначальное состояние, в котором происходит естественная самоорганизация.
2 - Раздор (Discord) — возникновение управления, правящих классов. Расслоение общества вызывает напряжённость.
3 - Замешательство (Confusion) — попытка правящих классов восстановить первоначальное положение дел внешним вмешательством. Даже если к власти приходят угнетенные, они используют те же авторитарные методы.
4 - Бюрократия (Bureaucracy) — общество постепенно успокаивается, идеи и ритуалы становятся важнее людей. К власти приходят идиоты.
5 - Последствия (Aftermath) — бюрократия разрушается под собственным весом и обращается в первоначальный хаос.
( Collapse )

В ходе очередного диспута, у участника strangerdiary получилась со мной небольшая пиккировка на тему о том, что такое настоящая научная фантастика. Навскидку, я породил определение:
ОПРЕДЕЛЕНИЕ (данное экспромтом): НФ - это фантастика, в принципе не противоречащая естественным наукам (допускаются лишь незначительные отклонения).
На это strangerdiary предложил:
В вики есть список победителей и номинантов на Хьюго и Небьюлу. Берете список за 2010-2020 и сравниваете по своим критериям научности с 1960-1980. Вангую что НФ там практически нет по строгим критериям.
Вообще-то, премии Небьюла и Хьюго, это не совсем то, они вручаются за произведение, написанное не только в жанре научной фантастики, но и в жанре фэнтези. Тем не менее, я прочел списки, нашел несколько произведений, чисто интуитивно классифицировал некоторые произведения, как НФ, и пришел к необходимости скорректировать свое определение.
Для этого, впрочем, пришлось прочесть одну концептуальную статью
(которую я выборочно цитирую ниже в переводе):
27 декабря 2018 г. Сиеда Африн Тараннум "Философия научной фантастики"

( Collapse )

Есть старый-престарый школьный анекдот:
Папа бегемот лежит в реке Лимпопо, и глубокомысленно пускает пузыри.
Вокруг бегает маленький бегемотик и просит: "папа, папа, ну сделай мне совочек!".
Папа бегемот сначала не реагирует, но через час поднимает морду над водой, и ворчит: "по-твоему мне что? Бросить серьезные дела и идти делать тебе совочек?"

Примерно такие серьезные дела у философов, занимающихся "смысложизненными вопросами". Разница с папой-бегемотом лишь в том, что папа-бегемот пускает пузыри в Лимпопо совершенно бесплатно. А философы-смысловики пускают пузыри в инфосферу за весьма существенные деньги (изымаемые у налогоплательщика, КАК БЫ, на цели науки). При этом любому человеку, имеющему хотя бы начальное школьное образование и хотя бы простой бытовой рационализм, кристально ясно: НЕТ СМЫСЛА ЖИЗНИ. Есть какие-то частные цели отдельных индивидов или коллективов (в которые объединяются индивиды с близкими целями). Причем эти цели понятны без всякой философии - они ничем качественно не отличаются от целей других высокоразвитых стайных животных. Этот аспект, между прочим, раскрыт в книге Джареда Даймонда "Третий шимпанзе". Качественно отличаются лишь технические средства (орудия) человека - причем это качественное отличие появилось, вообще говоря, лишь 300 лет назад. Появилось - заметим - без малейшей связи с пузырями по поводу смысла жизни и бытия, пускаемые из философских ноздрей.

Впрочем, это маленькое эссе посвящено фантастике Роберта Шекли. Точнее - одному маленькому НФ-рассказу, названному "Верный вопрос". Полный текст можно прочесть тут:
https://unhandled-exception.ru/others/books/verniy-vopros/
А я кратко поясню, при чем тут смысл жизни, смысл бытия, и прочий экзистенциализм.
( Collapse )

Когда и с чего начался дауншифтинг? Говорят, дело было в IV веке до Новой эры.
Однажды придворный философ Аристипп (весьма богатый соответственно) заглянул на свалку, где в старой бочке жил другой философ, киник Диоген. И Аристипп иронично заявил:
-Если бы ты научился славить царя, то тебе не пришлось бы жить на свалке в старой бочке.
Диоген на это ответил:
- Если бы ты научился жить на свалке в старой бочке, то тебе не пришлось бы славить царя.

Дауншифтинг - это очень простая штука. Человек, живущий и работающий в относительно развитой и богатой стране, задает себе вопрос: "что я делаю, почему, и с какой целью?"
Зачастую ответ оказывается тривиальным: "Я трачу свое время (силы, нервы, здоровье) на некие утомительные действия, которые мне неинтересны, потому что мне платят деньги за это. Деньги нужны мне с целью покупки всяких товаров и услуг. Эти товары и услуги нужны мне, чтобы поддерживать стиль, принятый в круге, где я живу. Никаких осмысленных причин жить в этом круге у меня нет - просто судьба так сложилось".
Тогда человек задает себе второй вопрос: "Хочу ли я продолжать тратить свое время (силы, нервы, здоровье) на некие утомительные действия, чтобы жить в этом круге?"
Зачастую ответ снова оказывается тривиальным: "нет".
И человек задет себе третий последний вопрос: "есть ли у меня возможность выйти из этого круга, и жить в другом месте, не требующем от меня таких затрат?"
Если ответ оказывается утвердительным, то человек уходит в дауншифтинг.
( Collapse )

Эта статья является попыткой кратко представить основные проблемы философии с позиций транспозитивизма – направления, построенного на минимализме описаний и естественном включении метафизики в рациональную систему неопозитивизма.

Философия – это наука о наиболее общих законах развития природы, мышления, человека и общества. Это – определение, а с определениями не спорят. Если определение говорит, что предметом философии являются такие наиболее общие законы, то значит именно этим философия и должна заниматься. А если под видом философии кто-то занимается чем-либо другим, то это уже обман окружающей публики.
( Collapse )

(эссе написано для сайта "Карианство")

1. Что такое КС.

Киберсциентизм (КС) – это предельная форма философского рационализма, принимающая крайне компактное учение о вселенной, жизни, человеке и обществе, основанная всего на шести постулатах:
1. Метасистема, которая называется «вселенная» может находиться в достаточно большом количестве состояний, чтобы его можно было считать технически бесконечном.
2. Возможны переходы от одного состояния метасистемы к другому. Они называются событиями, а последовательность из нескольких состояний называется процессом.
3. Происходящие в метасистеме процессы не являются полностью случайными, т.е. между ними могут быть корреляции.
4. Происходящие в метасистеме процессы не являются полностью детерминированными, т.е. невозможно по одному ее состоянию точно предсказать всю последовательность ее состояний.
5. Процессы в метасистеме могут формировать и разрушать системы, открытые по отношению к ней, в которых могут возникать отношения ансамблей и многократной вложенности.
6. Вероятности возникновения и разрушения различных систем различны. Они зависят, в частности, от строения или структуры системы, и от ее пересечения с другими системами.
Эти шесть постулатов являются полностью достаточными для КС-картины мира.
Системой здесь и далее называется любое множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которое образует определённую целостность, единство. Открытая система - система, все или некоторые элементы которой взаимодействуют не только друг с другом, но и с элементами других систем, внешних по отношению к данной.
Метасистемой называется вообще все (без каких-либо исключений) – то есть, все, с чем в принципе можно иметь дело, исчерпывается суммой возможных состояний метасистемы. На этом и только на этом уровне возможна некоторая иерархия вложенности (любая система является вложенной в метасистему, т.е. является ее подсистемой). В отношении всех остальных систем отношения строгой иерархии установить невозможно – более подробно этот вопрос изложен в разделе: киберсциентизм и «проклятые вопросы».
( Collapse )